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CH 1 : CONFLIT ENTRE SACRALITE DU CORPS ET ECONOMIE DE
MARCHE
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S1. TYPOLOGIE DU CORPS HUMAIN ET TOPOGRAPHIE DU SACRE
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Une des lois du 29 juillet 1994, incorporé au code civil dans son nouvel article 16-1 stipule
que "Chacun a droit au respect de son corps. Le corps humain est inviolable. Le corps
humain, ses éléments et ses produits ne peuvent faire l'objet d'un droit patrimonial".
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" Ces lois font d'abord entrer pour la première fois le corps parmi les catégories du droit
civil français -- le corps, là où n'étaient reconnues traditionnellement que des personnes,
c'est à dire des abstractions"55.
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Ce corps, auquel le Christianisme avait donné une place, avant d'être pris en charge par la
mèdecine, rentre enfin grâce à ces lois dans la sphère du droit, et la personne juridique a
désormais une chair.
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Cependant, comme l'explique François TERRE, le droit ne s'accorde pas à l'idée d'une
relation de la personne physique à elle-même, encore moins d'une partie d'elle-même56
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La personne va se retrouver avoir un corps mais dont elle ne pourra disposer puisque son
corps, c'est elle-même.
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55THOMAS Yan, "Le sujet de droit, la personne et la nature", Le débat, GALLIMARD,nº100, mai-août 1998,
p.103.
56TERRE François, FENOUILLET Dominique, Les personnes La famille Les incapacités,PARIS,
DALLOZ, 6e édition, 1996, p.17
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